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正主終歸來了。
道君和業如來，便覺者貶斥的最大仇。
別樣人還還不會於是而不吝成套，就是天君，即使委事弗成爲也會告別，而這兩頭和覺者的衝突不興調劑，也不會輕裝。
業如來也不愧是別覺者，其報應之道的造詣和覺者同樣，自不待言非是他調幹，卻撬動報應，接替覺者張開了升官式。
‘居然說，在道果的評斷中央，這兩人本特別是佈滿的，業如來的法旨等於覺者的法旨。’姜離看着這一幕，早就是體驗到老大難了。
“業如來。”菩提樹下的綠衣施主嘮。
“業如來？”
披着紅袍的身影不疾不徐地走來，“誰是業如來？是你？抑我？”
“如若是你，那覺者是誰？”
“即使是我，那你又是誰？”
業如來慢慢悠悠擡造端來，柔風擦過髮絲，將帽檐揚，袒露了一張和覺者一模二樣的容貌。
“我是誰？你又是誰？”
魔音逐漸消隱，但魔念卻是更其壯志凌雲，反轉於在座的每一個心神，勾動起如今被鼓勁的異詞。
與的頭陀中，絕大多數走着瞧同一的兩張臉，都露震駭之意。
一目瞭然這海內持有各類假冒人家的法子，但她們依然故我徑直信了。不止由魔念勾動心神，更加業如來和覺者的相像······不，理所應當說異樣。
大過原樣上的同義，愈有的一律。
當她們對立之時，爽性好似是照鑑扯平，即或衣衫色彩殊，也能讓人爲難闊別出真假。
“這······”陽光菩薩麪皮抽動，失聲驚呼，“這哪樣諒必？”
觀音則是看向覺者，面露肅色良：“上位，我們用一期釋疑。”
“還有文殊佛友之事，”談無爲接言道，“首座，文殊佛友死於大周司空之手，現在此人卻是堂而皇之隱匿在靈靈山，還請首座解析根由。”
業如來和覺者的兼及，乃是最大的殺招，當業如來點破容之時，覺者的上位之位迎來了最小的廝殺。
本就歸因於魔念而心頭心煩意亂，再創造這音塵，浩繁頭陀都暴露夭折之色。
同日而語他國的參天頭領，其小我的效應不啻是權位的嵐山頭，進而皈的極。雖覺者不修勾招數，也多的是人推崇於他。
這就是宗教勢的最大特點，作爲參天者，其本身也承先啓後着最小水平的斷定。
而當本條信賴，這份歸依付之東流之時，部分人會倒臺，微人會惱，稍加人則是心若死灰。他們中不溜兒有覺者的反駁者，也有兩位老好人將帥的人，只好說，機能很好。
四品偏下的僧人則感應連場合，但她倆卻有恐怕反應覺者的心緒。
倘或覺者心氣兒有瑕，就會在接下來的殺中興入上風，更特重點則是會讓升遷凋落，乃至爲如來道果華廈真靈所侵。
如來於菩提樹下證道之時，魔羅越來越罷手諸般攻心招數都礙手礙腳成功，覺者如其沉吟不決了，就代表着爲魔所侵，便覆水難收失敗。
引人注目這場景要聲控，姜離先一步講講道：“青紅皁白？很片。藍本孤都和覺者接洽好了，大周和古國斷交，爲弟兄之邦，法力堪傳頌大周，只有須要遵循大周之法。可文殊此人欲要狼心狗肺，欲行殛斃之事，已是沉淪了外道。所以，孤幫母國除去他。”
橫豎這古國也是要造成姜某的了，以攻擊自身的佛國，姜離本是要啓齒收執觀音停戰庸碌的攻訐了。
而此言一出，輾轉即使如此將文殊給打爲了生疏。
你看，名特優新的事情你非錯綜了，還開殺戒，這都差錯大凡的違戒了，務必重拳出擊。
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“這樣說，我他國再不謝謝姜司空了。”觀世音寒聲道。
“佛陀，不用謝，”姜離雙手合十，道，“其實孤也洞曉部分佛法，對於這等悖佛之人，孤既然見了，就切決不會充耳不聞。”
言辭之時，姜離含笑看着兩位嫁衣大士，那提華廈義嘛······
一經這兩位也是悖佛之人來說，姜司空也不介懷以便他的古國除去這兩位。
過這般一下打岔，坊鑣專題終止偏到了另一個端。
憑姜司空說他信佛法，竟是大周和佛國建交，都足以讓人人的私心再經一期碰上。
醒眼這命題要被全帶偏，昱神仙怒氣攻心起來，叫道：“首座，你和業如蒞底是何關系？”
“嚯？”
孫悟空目中極光爍爍，看向這位古國四品菩薩。
熹老好人又將格格不入點拉到了正規。
而那菩提樹下的風衣施主則是鎮看着業如來，聽聞此聲，慢悠悠出言：“我即是你，你即是我，你我終歸於一。”
總算確認的言令得衆人鬧嚷嚷，魔念所以而內心化，強化了每份人的心地私念。
衆僧或喜或悲，或怒或恨，聽由不予覺者的，還是扶助覺者的，都被加劇了滿心的另一壁，情懷火控。
便是業經明的韋陀和廣力都坐心窩子的慮而胸臆險失控，撐不住要直格鬥，殺向業如來。
關聯詞覺者之心卻是八風不動，無論別人怎麼，都黔驢之技影響其心思，只有平常凝望着業如來。